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JUNEさんの鎌倉リポート No.26（2004年10月17日） |
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滑川上流の十二所に、時宗の寺 光触寺がある。
本堂前の地蔵堂には、石造りの六地蔵が祀られている。
ややずんぐりとした風貌は、庶民の地蔵信仰の深さを物語る。
かつては商人が行交う賑やかな金沢街道に面して建てられていた。
その昔、六浦から朝比奈峠を越え鎌倉へ向かう塩売りが、
この地蔵尊に初穂の塩を供えていくと、
帰りにはその塩が跡形もなく消えていたことから、
「塩嘗地蔵」と呼ばれるようになった。
当時の金沢街道が、重要な「塩の道」であったことを偲ばせる。
くれぐれも、塩分は控えめに･･･ね。
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塩嘗地蔵
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僅かに開いた本堂障子の隙間から中を覗く。
秋晴れの眩しい陽光に慣れた目では、
この暗闇の内部まではやはり見えない。
期待していた頬焼阿弥陀仏との初対面を諦めて、
本堂奥の庭園へ。
愛らしい花名とその繊細な花形についうっとり。
「ホトトギス」という和名の由緒は、
白地に紫色の斑点が散在するこの花模様が、
鳥のホトトギスのお腹の斑紋に似ているため。
「時鳥」「霍公鳥」「不如帰」「杜鵑草」…
漢字遊びもここまでくると…少し疲れるかな。
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ホトトギス
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秋影
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当時、十二所は政所から鬼門の方位にあった。
鎌倉の安泰を願った幕府は、明王院を鬼門除け祈願寺として
《不動》《降三世》《軍荼利》《大威徳》《金剛夜叉》の
五大明王を祀った。
それぞれの明王に大きなお堂があったことから
「五大堂」とも呼ばれる。
「只今戻りました」
背後で威勢のいい声がし、くるりと振り向くと、
寺の玄関先に、白い法衣を着た若い僧侶が立っている。
未だ青き坊主頭と足元の真っ白な足袋が溌剌として眩しい。
がんばれ〜、未来の住職さん！
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曼殊沙華
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カサカサと枯葉舞う参道。
冠木門をくぐると、茅葺屋根の本堂が現れる。
境内はすっかり秋模様。
爽涼の空に、天高くたわわに実る柿の木。
苔生す灯篭に寄り添い、赤い曼殊沙華が風にそよぐ。
その群の中に、紅ならぬ白一点、神秘の空間を発見。
幻想的かつ妖艶な風情の白い曼殊沙華。
まるであの世の川岸に咲いているかの如くひっそりと、
只々独り静かに。
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明王院から裏山へと続くハイキングコースの入口に
うっそうと繁る竹林。
数年前に、友人と二人でこの山道を歩いたときのこと。
「竹の花って知ってる？」
「ごく稀に、稲穂状の黄緑花をつけるんだって」
「それがとっても清楚で素朴な花らしいの」
「でもね、開花したら最後、
惜しくもその竹は枯死してしまうんだって」
すると、笹の繁みから一羽の黒い烏がバサッと飛び立った。
静寂を破る突然の物音に、ブルルと身震い。
続いて背筋がゾクゾク･･･何となく寒気が。
生命の終焉って…なんだろうなぁ。
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竹林
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鎌倉好き集まれ！
